๐ฑ๐๐๐๐๐๐๐๐ Moreel zelfonderzoek kan snel een masochistisch rafelrandje krijgen. Wie zichzelf op de pijnbank van zijn eigen geweten legt, vindt altijd wel onvolkomenheden. De kunst is: je hierin niet vastbijten. Tenminste, dat is de visie van de stoรฏcijnse filosoof Seneca ( 5 v.Chr. - 65 n.Chr.). Hij stelt dat de mens juist op zachtaardige wijze met zichzelf om moet gaan. Dus als je ontevreden bent met een morele actie, denk dan bij jezelf: 'Nu vergeef ik je nog, maar probeer het de volgende keer beter te doen'. Zo'n benadering verhoogt volgens Seneca het positieve levensgevoel en biedt zo een solide basis om je moraal te verbeteren. Tekst: Somine Bassie en Michel Dijkstra ( #filosofie #Seneca #stoรฏcisme )
In veel landen waar oorlog is en dictatuur is dat wel zo.
BeantwoordenVerwijderenNiet enkel in zulke landen, helaas. Vandaar deze 'grappige' tekst van Loesje.
VerwijderenIn Nederland valt het in principe wel mee. Maar in de meeste landen betekent het achter slot en grendel. Het is een zooitje in de wereld.
BeantwoordenVerwijderenIn ons land kunnen we gelukkig nog zeggen wat we denken. Wat ik dan ook doe!
VerwijderenIk weet het. Jij neemt geen blad voor de mond. En dat doe je goed. om de pot heen draaien is niet altijd goed, men weet bij jou waar ze aan toe zijn.
BeantwoordenVerwijderenMaar de waarheid zeggen valt niet bij iedereen goed. Dus buiten de deur hou ik mijn mond, het blijft oppassen in deze maffe wereld.
Ik heb daar volkomen lak aan. Ik zeg wat ik vind dat ik mรณet zeggen. Mijn geweten gaat vรณor alles.
Verwijderen